الدكتور فتح الله المحمدي (نجارزادگان)

77

تفسير تطبيقى (فارسى)

و قد كنت أدخل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كل يوم دخلة فيخلّيني فيها أدور معه حيث دار و قد علم أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إنّه لم يصنع ذلك بأحد من الناس غيري فربّما كان في بيتى يأتينى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أكثر ذلك في بيتى و كنت إذا دخلت عليه بعض منازله أخلاني و أقام عنّى نساءه فلا يبقى عنده غيري . . . كنت إذا سألته أجابني و إذا سكتّ عنه و فنيت مسائلي ابتدأني . . . و من پيوسته هر روز يك‌بار بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم وارد مىشدم . در هر بار با من خلوت مىكرد و هرجا مىبود با او مىبودم اصحاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مىدانستند كه با هيچ‌كس جز با من اين گونه رفتار نمىكند . بسا كه حضرت در خانه من نزدم مىآمد بيشتر آن ( خلوتها ) در خانه من بود و هرگاه بر آن حضرت در بعضى از خانه‌هايش وارد مىشدم با من خلوت مىكرد و زنانش را از آنجا بيرون مىكرد و جز من كسى در نزد او باقى نمىماند . . . هرگاه از او سؤال مىكردم ، پاسخم مىداد و چون سكوت مىكردم و پرسشهايم تمام مىشد با من سخن آغاز مىكرد . . . . « 1 » در مصادر اهل سنت نيز در چند حديث كه محدّثان آن را با طرق متعدد ذكر كرده‌اند از خالد بن قثم نوه عباس عموى پيامبر مىپرسند : ما لعلىّ ورث رسول اللّه دون جدّك و هو عمّه ؟ قال : إنّ عليّا كان أوّلنا به لحوقا و أشدّنا به لصوقا . چرا على وارث رسول خداست و جدّ تو نيست با آنكه جدّ تو عموى پيغمبر است . وى در پاسخ مىگويد : إنّ عليا كان أوّلنا به لحوقا و أشدنا به لصوقا . چون على نخستين كسى است كه از ميان ما به پيامبر [ ايمان آورد و ] پيوست و بيش از همه ما همراه ايشان بود . « 2 » باز اهل سنت اعتراف عايشه و ديگران را نقل كرده‌اند كه : محبوب‌ترين انسان نزد

--> ( 1 ) . الكافى ، كتاب العلم ، باب اختلاف الحديث ، ج 1 ، ص 116 ، ح 1 و نيز ر . ك : محمد صدوق ، الخصال ، باب الأربعة ، ج 1 ، ص 257 ، ح 131 . ( 2 ) . احمد نسائى ، خصائص ، ص 152 - 154 ، ح 108 ، 109 ؛ ابن ابى شيبة ، مصنف ، ج 4 ، ص 368 ، 32059 ؛ سليمان طبراني ، معجم كبير ، ج 12 ، ص 317 ، ح 13533 ؛ حاكم نيشابورى ، مستدرك ، 3 ، ص 125